HOT ! 「後藤（永興）明道」作　茶道具「乾山写　梅の絵　手焙」　共箱「鵬雲斎」書付 後藤（永興）明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎

後藤（永興）明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎。後藤（永興）明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎。後藤（永興）明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎。初代「後藤明道（ごとうみょうどう）」、陶名「永興明道（えいこうみょうどう）」作の手焙（てあぶり）、茶道具です。。以下は「永興明道」、「政所窯」、箱書（書付）の人物など、ネット情報を参照しまとめたものです。【美品】深川製磁 花瓶 一対 大小2点セット 有田焼 染錦 金彩 富士印。「圓徳院」は「永興院」とも呼ばれ、歴代住職は「圓徳永興院住職　何某」と名乗っていた。李朝　刷毛目徳利　徳利　酒器　一輪挿し　花器。共箱の箱書は、字体から、裏千家十五世「鵬雲斎宗室（ほううんさいそうしつ）の書付と思われます。古信楽うずくまる壷 [B27363]。「明道」は平成６年寂。工芸品 Karaja pottery。】出品の手焙は、蓋付、三脚付と一般の外観とはやや異なります。新垣菊さんの傑作、抱瓶　傷なし、欠けなし、躍動感、深い色合いと秞が素晴らしい。明治 古伊万里 色絵 金彩 金蘭手 桜花文 蓋付椀 3客揃 煮物椀 蒸碗 時代。使われていた灰、約１．７㎏は付属です。九谷焼色絵盆栽図なます皿5枚 [B28819]。保管品で経年や使用状況は不明ですが、茶道具などに活用していただければ。後藤（永興）明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎。共箱の２桟蓋には「乾山写　梅の絵　手焙」と作者の陶名「永興明道」の箱書、その下に「政所（まんどころ）」窯印、付属の共布にも同じ印が。また、共箱には真田紐の跡が見られますが紐は残っていません。鉢　染付　蝶々　中鉢　丸文様　変わり縁　松竹梅。紫砂壺　中国茶器　証明書付き。由緒ある事柄が多く間違いがあればご容赦下さい。【京都東山の麓にある高台寺の塔頭「圓（円）徳院」は、北政所ねねが夫の豊臣秀吉没後に建立し本人もここで余生を。煎茶道具　古赤絵写　赤玉文　茶心壷　茶入　平安　輝山　共箱　京焼　茶器。辻村史朗 井戸手　ぐい呑・筒盃　無傷。初代「後藤明道」は圓徳院住職で、法名「圓徳永興院住職　正元」を名乗る一方、高台時の御庭焼とし「圓徳院」に「政所窯」を開窯、寺領・寺什の文化財の護持などを目的に、３０余年を楽焼、織部などの作陶に打ち込む。茶碗・香合・花入・水指・菓子器・手培など茶味のある作品も多く、裏千家家元をはじめ同好の賛助を得るに至り、裏千家家元の書付を賜ることに。古唐津　陶片　古道具　金継ぎ　呼び継ぎ。古伊万里　江戸後期　蕎麦猪口　総柄　蛸唐草。ちなみに、父は裏千家十四世「千宗室」、長男への家元を継承後は「千玄室」と称し、今も国内外の茶道の普及に尽力。また、陶名「永興明道」は「圓徳永興院住職」であることから。真作保証 山本雄一 自作 備前酒呑 酒器 備前焼 県重要無形文化財 (山本陶秀)。壺屋焼　やちむん　宮城智　皿。「御庭焼」とは、主に江戸時代、大名の城館などの庭園内で、趣味的に焼かれた陶磁器を指し、手頃に焼けることで楽焼が多かったと解説。しかし、「明道」は明確な目的をもち、趣味の域を超えた長期間の作陶歴が裏千家家元などの賛助を得るに至ったと思います。山野アンダーソン陽子　砂時計デザインのオブジェ。宮内庁御用達 九谷焼 山本長左 染付 唐草 7号 花瓶 壺 丸壺 共箱付。全体に力強い白梅が、底に「政所」窯印。。汚れや欠け、ヒビ、割れなどはほとんど見られません。大きさ重さは約、高さ蓋有（無）２５（２０）㌢、開口径１１．５㌢、胴径２４㌢、底脚間１８㌢、重さ（蓋有）３．７㎏です。Ｗ２２　水指　『和蘭陀紋』『中村秋峰 造』　共箱　茶道具。肥前有田 古琳庵 唐草山水文 絵皿 共箱 大皿 飾皿。共箱は、変色汚れやキズが若干。大きさ重さは約、２７．５㌢角、３１．５㌢高、１．３㎏です。オールドノリタケ アールデコ期大銘品 シリルシー鳥フィギュリン摘ティーポット。古伊万里 色絵金彩小皿5枚 角福 幕末骨董 手描き 時代物 コレクター放出美品。